mahewa vient d’un avatar d’enfance créé par Maica Gugolati, en imaginant toutes les possibilités qu’une jeune fille pouvait concevoir. Il naît d’un mot inventé qui se concentre sur les sonorités des voyelles. Il représentait une créature multiculturelle, globale et transfrontalière, capable de créer tout ce qu’elle voulait, où qu’elle soit et à tout moment. Une créature dont les identités sont composées de nombreux mondes et de nombreuses langues. Tout ce qu’une petite Maica n’était pas capable d’atteindre, mahewa intervenait et le réalisait de manière audacieuse et démesurée.

mahewa libère une entité-identité qui crée des possibilités. Il reflète l’accomplissement de celles et ceux qui parcourent les nombreux mondes que cette planète abrite. Il se connecte aux relations et à la créativité en combinant différentes réalités. Il évoque des collaborations qui repoussent les significations des limites. mahewa était cette créature parfaite dans toutes ses imperfections ; celle qui porte en elle un sentiment d’illimitation.

Aujourd’hui, mahewa représente cette combinaison de possibilités et d’interventions, de créativité et d’un processus d’apprentissage continu. Il repousse les frontières interdisciplinaires entre la recherche sociale, l’audiovisuel et les arts.

Au-delà de sa signification inventée, il a été découvert que mahewa possède d’autres significations à travers le monde qui, curieusement, renforcent la singularité de son essence. Dans l’argot Sheng du Kenya, il signifie « musique très forte », reflétant le caractère excessif, festif et ludique de la gestion culturelle et de la production créative au sein des communautés ; en polynésien et en Nouvelle-Calédonie, avec une graphie légèrement différente, maeva signifie « bienvenue ». Cette condition polyédrique de multiples significations associées à une sonorité phonétique similaire fait écho aux identités hybrides et polyvalentes de mahewa, à sa malléabilité ainsi qu’à sa méthodologie d’expérimentation et de création.